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  • 宗教信仰研究方面学术范式的个性塑造

    宗教信仰研究方面学术范式的个性塑造  ——以《印度古代观音信仰研究》为例  内江  近年来,宗教成了冷门中的“热门”,宗教文化研究逐渐呈现繁荣之象。笔者因对宗教文化有亲近之感,常常翻阅此类著书,觉得...不足以餍服人心。这里固然有笔者的偏见,但如何掌握好宗教文化研究的学术范式,这的确是宗教文化研究者应该认真思考的问题。  最近笔者有幸拜读陕西人民出版社2006年6月出版的李利安先生的《印度古代观音信仰...

    内江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21012563176.html
  • 中日十二次佛教学术交流会在锡召开

    中国佛教协会副秘书长张琳宣读了中国佛教协会的贺信、无锡市人民政府副市长黄继鹏、江南大学学术委员会主任张大良、日本佛教大学名誉教授成田俊治先生、江苏省佛教协会副会长无相大和尚、江苏省佛教协会副会长、灵山...人士的共同倡议下,于1986年开始创办的,每隔二年双方轮流举办一次,至今已圆满举办了12届,这是灵山书院承办的第一次国际性学术会议。 ...

    佚名

    |交流会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/11532625171.html
  • 21世纪敦煌学国际学术研讨会综述

      21世纪敦煌学国际学术研讨会综述   【作者】徐晓丽   【关 键 词】敦煌学/国际学术研讨会/综述 中正大学中文系、逢甲大学中文系   四川大学中国俗文化研究所、中国唐代文学学会及汉学研究中心于2001年11月2日至6日在中正大学、逢甲大学及汉学研究中心联合举办了“21世纪敦煌学国际学术研讨会”。本次会议收到了海峡两岸与英国、法国、日本及澳洲学者的学术论文,这些论文内容涵盖了敦煌文献...

    徐晓丽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265780137.html
  • “玄奘大师与紫阁寺学术论证会”综述

    “玄奘大师与紫阁寺学术论证会”综述  周玉茹  2003年11月5至7日,陕西省社会科学院和户县人民政府联合举办了“玄奘大师与紫阁寺学术论证会”。来自中国玄奘研究中心、北京大学、北京师范大学、中国...开始,户县组织当地调研组对紫阁峪进行了将近一年半的调查,形成了《关于玄奘遗骸的调研考证》的报告。  11月5日早上学术论证会正式开幕。开幕式由陕西省社科院宗教所所长王亚荣主持,陕西省社科院院长余华青...

    周玉茹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595263149.html
  • “汉藏佛教美术研究国际学术讨论会”综述

    “汉藏佛教美术研究国际学术讨论会”综述  □ 郭丽平 《中国西藏》 2007年第01期  2006年10月14日至16日“汉藏佛教美术研究:第三届西藏考古与艺术国际学术讨论会”在首都师范大学国际文化...委员会”的倡议,希望联络国际西藏考古与艺术研究同仁一道推进西藏艺术研究的进一步深入。   此次学术研讨会的召开为国内外从事、爱好西藏考古与艺术研究的相关学者提供了一个分享学术成果、交流学术观点和促进...

    郭丽平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00544569936.html
  • 关山慧玄无相大师的禅风学术研讨会即将举行

    为题在北京举行学术研讨会,将通过论文发表和交流重温中日佛教交流的历史,对增进两国人民之间的了解和友谊具有积极意义。...

    【佚名】

    |研讨会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/10215913929.html
  • 宗教实践与学术研究——《中国佛教学术论丛·实践卷》卷首语

    宗教实践与学术研究——《中国佛教学术论丛·实践卷》卷首语  宗 性  “观念宜鉴古,无古不成今”。在现实社会的人和事当中,一定带有历史的折射,并且受着历史的影响。因此,生活在现实社会中的人们,在...现在的也将成为历史,通过文献的记录来保存史实,是现代学人的历史责任。佛光山文教基金会编辑的《中国佛教学术论丛》,正是对大陆佛教学术五十年来所取得的成就作一次全面的搜集和整理,成为资料的汇编,以便将来...

    宗 性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121867954.html
  • 多向探索的魏晋南北朝学术(2)

    晋世杜预注《左氏》,预玄孙坦、坦弟骥于刘义隆世并为青州刺史,传其家业,故齐地多习之。”从学术内容上说,虽然诸经皆有研习之人,但大抵以典章制度的研究为重点,其中《周官》倍受重视,这与当时统治者力图通过...礼》,形成了映照对比。可见南北朝时期,南北经学不仅学风有别,学术内容亦各有侧重。当然,南北经学重点的差异也是相对的,北方也并非完全没有人研习丧服礼学,如后魏敦煌之索敞、河东之柳玄达、范阳庐道虔,后周...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114049543.html
  • 中韩第二届无相禅师学术研讨会综述

    中韩第二届无相禅师学术研讨会综述   程 刚  金秋十月,桂花飘香。10月14~ 16日,在素有“震旦第一丛林”之称的大慈寺召开了第二届中韩无相禅师学术研讨会。   无相(684-762),唐代高僧...去年4月8日大慈寺正式恢复对外开放后,韩国东亚西亚禅学研究所所长、韩国《茶的世界》杂志社主编崔锡焕先生于去年9月中旬率团访问大慈寺,双方共同祭拜了无相禅师,并召开了首届中韩无相禅师学术研讨会,商定于...

    程 刚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15403957324.html
  • 佛舍利五重宝塔学术研讨会在西安召开

    图为专家在瞻仰石塔。 图为铁塔、铜塔、银鎏金塔在三个保险柜内分别置放   昨天上午,佛舍利五重宝塔学术研讨会在西安召开,来自台湾、香港、洛阳、兰州等地区的专家学者济济一堂,围绕着五重宝塔的始制年代、舍利供奉形式、舍利主人身份、塔身形制及宝塔装饰体现的佛教仪轨制度等进行了深入研究。   该宝塔系海外华人王崇仁二00七年四月从一个居住在香港的台湾收藏家处购得。此前,他宣称将此塔无偿捐献给国家。...

    佚名

    |召开|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07334123279.html